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关于生命的意义

来源:博嘉成老师原创 作者:杨祥彦 发布时间:2014-05-18 17:16 | 浏览: “在淋浴间,他感受到除了赤裸的身体之外,他变成了真正的一无所有。在精神和物质遭受严重压迫的环境中,他理解了,在世上不再拥有任何东西的人,只要他拥有短暂的时间来思念
---读书会的收获
 
   五月十日的读书会,大家一起分享了《精神的追寻》中超个人心理学产生的时代背景这一节,大家从不同的角度提出了自己的观点与看法,在这样的讨论中,也引发了我诸多的感想与思考。
   20世纪60-70年代,西方特别是美国社会,战后经济日趋繁荣,社会相对安定,许多人物质生活得以不断提高,工业社会的生活方式让人们的闲暇时间日益增多。在繁忙的工作之余,人们反而不知该做些什么,内心的空虚与日俱增。同时工业的发展导致地球环境遭受污染,人们转而更加关注与人类生存密不可分的大自然。于是各种抱怨与困惑、无价值、精神的饥渴纷然而至,人们有了“存在的空虚”感。当人们被这一切所捆绑时,对精神的自由就会格外的向往。人为什么而活?人活着的意义是什么?类似这样的问题也盘踞在人们的大脑之中。超个人经验体现出人们对价值的关切,即努力寻找人生值得一活的理由。
   此时,我想起奥地利精神病学家弗兰克尔讲述二战时期他在集中营里的经历。在集中营中,他丧失了作为一个有思想、有尊严,有个人价值观的人的基本情感。那时他的生存降低到动物水平。“在淋浴间,他感受到除了赤裸的身体之外,他变成了真正的一无所有。在精神和物质遭受严重压迫的环境中,他理解了,在世上不再拥有任何东西的人,只要他拥有短暂的时间来思念他的爱人,他就可以理解幸福,可以保留精神自由,思想独立的痕迹”。是的,正如王老师所讲,精神的自由本来就存在。这使我明白了无论是20世纪70年代的西方社会,还是弗兰克尔在集中营中的经历,这些都只是促使人们见到精神自由的催化剂(当然并不局限于这样两种情况),它本来就存在于世界之中,无论你见与不见,它都在那里。正是这种精神的自由,它无法被剥夺,使得人的生命变得有意义,有目标。
    然而,这样的生命的意义对于我们来说,是否感到遥远的难以企及?我想人不应该寻求抽象的生命的意义,生活需要我们自己去定义。每个人在他的生活中都拥有需要完成的事业或使命,而我们需要踏实的迈出每一步。我们做的身边的每件事,对于我们来讲,都是有意义的,并且这些事对于每个人的意义又都是不同的。由于个体的差异与唯一,生活的状态、每个人要做的事与做成这些事的契机都是不能被复制的。正所谓天时、地利、人和,种种这些因素的独特、变化、不确定使得人们有了不同的反应。这又如王老师所讲,生命的意义是流动的,不是一成不变的。每个人每时每刻做的事都有不同的意义,意义在流动中变化着。此时此刻在给家人做顿可口的饭菜,或是陪老人唠唠家常、与孩子们一起嬉闹玩耍,彼时彼刻我们也许在安静的读一本书,听一首歌曲,或是去户外散散步,亦或是完成老板交予的一项工作、完成某个项目加班加点。在做这些事时,它带给我们的意义是不同的。而在这其中你是否专注在你所做的事情里感受到它带给你的意义,或是仍在寻找着什么?期盼着什么?追求着什么?
  “我们不要被意义活”。随着王老师的这句话使我又有了更深入的思索。是啊,多少人为了满足自己的物质需求,享乐需求而去努力追求,执着在目标上,循环往复,反而忘记了生活本来的面目。忙到最后仍是不断的抱怨,不满足,空虚与茫然,不知为什么而活,到头来还是一声叹息,于是不断的寻找活着的意义。我们做的每件事对于自己是否有意义?是否让我们心甘情愿?这些事对自己又意味着什么?值得我们去思考。当我们放慢脚下的步伐,将心安住在我们所做的每件事情里,我们就会感受到生活发生的改变。我们只有担负起自己应该承担的,尽到自己应该履行的责任,才会脚踩在地上走好每一步。我们才能活在意义里,去享受生活的意义。我们享受它,又不被它所牵绊。也许这样我们才能看着我们所拥有的,做自己喜欢做的事,心无挂碍的活在心的自由中。
   两小时的读书分享,让我收获颇丰,忽然悟到许多,同时也期待着下一次的读书会。

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