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点亮心灯--浅谈心经的心理治疗(4)

来源:戒幢佛学研究所 作者:济群法师 发布时间:2014-03-25 09:29 | 浏览: 我们的内心进入生命深层的智慧,能够摆脱生命内在的迷惑,也就摆脱了生命中的一切痛苦和灾难。

观自在菩萨进入甚深智慧的时候,他直接看到了空性。当他体认到空性,就有能力摆脱生命内在的迷惑和烦恼,“度一切苦厄”。

    人世间的一切痛苦和灾难,都来自于内在的迷惑烦恼。我们的内心进入生命深层的智慧,能够摆脱生命内在的迷惑,也就摆脱了生命中的一切痛苦和灾难。

    为了参与这次戒幢论坛,把《心经》的内容诠释得比较清楚,我绘制了一张简明的图表,希望能够帮助大家在短时间内了解《心经》的深奥道理。大家请看。

   生命的核心是自我。这个自我在心理学上叫做“小我”。从佛教的角度说,它其实是生命对自我错误的认识之后演化出来的一个替代品。这个替代品不能独立存在,它需要被不断肯定,而且需要依托于很多条件。人活着,需要让自己感到安全、感到充实。对于一般人来说,就要寻求支撑点,这些支撑点通常是财富、地位、家庭、事业等等,当然还有其它东西。对自我不能正确认识,我们就会遇到几个问题:贪著、焦虑、孤独、恐惧、嗔恨。这些都是因为过分在乎自己而引起的。

    自我的支撑点在佛教里称为“我”和“我所”。我所有的东西为了我的存在而服务。

   人们需要在这个世界上活得更舒适、更体面、更风光、更有幸福感,就需要寻找很多依赖。财富、地位、家庭、事业,这些东西使人们能够在这个社会上获得三种感觉:一、重要感;二、优越感;三、主宰义。在群体之中,人们希望让大家认为自己是很重要的,是比别人更强的,而且大家最好都听我的。以上这三点也是自我的特点。人们总是紧紧地抓住地位和财富,想让它们不断壮大,超过很多人,最好超过所有人。这样一来,自我才能得到最大的满足。自我总是需要“快乐最大化”。人之所以不容易快乐,就是在寻求“快乐最大化”的同时,把最小的快乐也丧失了。

   我们把财富、地位、家庭、事业作为对自我的支撑点,就会产生什么样的结果呢?我们就会对这些东西过分依赖,把它们看得无比重要。

   不久前我听一位居士讲起一个案例:某大公司的总裁退休以后不知道应该怎么活下去,已经开始有了一些痴痴呆呆的症状。

    这其实是个常见的社会现象:年轻人全身心投入工作,把事业作为唯一的支撑点,他没有宗教生活,也没有多少精神生活。一旦这个支撑点被撤掉,他的生命顿时空洞乏味到了极点。

   你没有某个地位,没有某项事业,是不是你就生存不下去了,是不是你就没办法开心了?不是的。但你对这些东西过分在乎,就一定会产生焦虑感,也很容易产生孤独感。

   孤独和内心的某种渴求落空有关。比如你想念一个人,这个人不出现,你会孤独。其实如果你不想这个人,独处是很舒服的。这种渴求是我们自己给自己设下的圈套。


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