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心理学领域的艺术家

来源:《心探索》 作者:郑莉、瑞恩 发布时间:2015-04-28 21:44 | 浏览: 如果一个人的精神足够利他和高尚,他们会采取积极的行动去帮助那些受难者。

【心探索专访】

人物简介:史坦利.库皮尼博士,世界级的超心理学专家、梦专家、艺术治疗家。现任教于美国人本及精神心理学塞布鲁克研究院,国际闻名的人类意识尤其是创意现象等方面的先导科学家。曾任肯特州立大学儿童研究中心主任,超心理学协会和梦研究协会的会长。是美国心理学会性别科学研究、美国心理学会临床催眠协会、宗教科学研究协会的院士。著有《人类的可能性》、《超凡之梦:激发你的创意与超感知觉》、《超常的梦与它们的运用》、《乐园的精神医生》、《精神维度的治愈》、《人类发展的可能性——潜能开发初探》等著作。

初次结识史坦利博士,是两年前在一次中外心理学交流活动上。博士应邀在北京举办了艺术表达性心理工作坊,获得了良好反响。这个八十来岁高龄的老人,丝毫没有大师的架子,到现在依然精神矍铄,和专业人士耐心细致地探讨着关于心理学的各种热门话题。老人热情地跟我们交朋友。接下来的时间,我不时同老人书信联系,他工作勤劳又慈祥,仍然保持着实验室的工作,并不时出差到世界各地宣讲自己的心理学成果,开展表达性心理工作坊,帮助无数人获得了心理健康和灵魂幸福。目前,他刚开始又一轮在大陆的梦工作坊之旅。他相信爱是一种心理治愈的力量,付出爱与得到爱同样重要。

这一次,我代表《心探索》向史坦利教授发出采访请求,教授爽快地同意了。这个世界级的超心理学家,梦研究者一生专注心理学事业,探索人类内在灵魂的愈合,成绩斐然。曾获美国心理学会颁发的专业催眠师杰出贡献奖、国际心理学发展杰出贡献奖、资深贡献者奖,尤其对于“个人神话”和心理话剧有着自己独到的研究,也十分关心战争对于人类的心灵创伤,及其治愈。最近,由他的书籍《神话的旅程》改编的科教电影DVD刚刚制作完成面世,这部电影被国际上称为灵性成长领域最棒的一部电影。怀着些许期待的心情,我们进行了愉快的交谈。

每个治疗师都被他的生活所塑造

“我的父母为我和我的姐姐提供了强有力的支持。他们非常穷,我出生在众所周知的经济大萧条时期,成长于一个农场。我从小就在农场里种植蔬菜,并以此帮助供给家庭。我和姐姐没有漂亮的衣服穿,也没有足够的钱花,但是我们拥有父母的关怀与爱心,这是对我们身心灵健康成长更重要的东西。”

心探索:每个心理学从业者之所以走进这个行业,都有着自己独特的故事和历程,那么你的故事是什么?

史坦利:在我童年和青少年时期,我就了解到关于酒精上瘾、家庭暴力、配偶背叛、种族偏见引起的歧视和冲突、PTSD(创伤后应急障碍)以及乱伦问题等。因为这些问题都真实发生在我所成长居住的小城里。

我并不知道所有这些心理问题与状况的名称,但是我开始阅读大众杂志中关于心理的文章,并在进入威斯康星大学之后,开始进修心理学课程。之所以选择心理学为职业,是因为我对人类的生存状态和心理健康处境非常感兴趣。

心探索:家庭是一个人最强有力的精神来源,你能够谈谈你的家庭吗?你从你的家庭中获得的最重要的力量是什么?

史坦利:我的父母为我和我的姐姐提供了强有力的支持。他们非常穷,我出生在众所周知的经济大萧条时期,成长于一个农场。我从小就在农场里种植蔬菜,并以此帮助供给家庭。我的父母就种植苹果、梨、李子等其他蔬菜,我把这些自家种植的蔬果拿到公路要道边的小卖部去卖。我和姐姐没有漂亮的衣服穿,也没有足够的钱花,但是我们拥有父母的关怀与爱心,这是对我们身心灵健康成长更重要的东西。

心探索:作为一名深富经验的心理治疗师,往往需要很长时间的自我分析、训练和成长,在你的心理成长中,你觉得自己最重要的情结和问题是什么呢?

史坦利:心理医生的自我分析与个人成长对于职业发展至关重要,这是毋庸置疑的。我的主要问题是在童年时,我曾经被同学欺负和戏弄过。由于我对于阅读和学习很感兴趣,并获得了很好的成绩,于是那些同学认为这很女人气,并对我怀有敌意。

去年,我再次拜访了我曾经就读的中学,我一个认识了超过五十年的朋友为我举行了一个派对。我过去的男同学只有一个参加,而不少女同学则都来了。所以我想,那些男同学对我怀有的敌意依然存在。这种情结可能让我在人群中显得有些拘谨被动,比较在乎他人评价和看法。但我并没有把它看得过于严重,经过一些自我分析和治疗,我主要是应用了理性情绪疗法去调节,也就是通过合理化认知去调整自己不舒服的情绪,这种现象得到了缓解。

心探索:作为梦的研究者,你能跟我们分享一下在你的生命中比较重要的梦境吗?

史坦利:在上个世纪60年代到70年代,我在纽约的布鲁克林区的玛摩利医院有一个梦实验室。同我一起进行梦研究的伙伴是鼎鼎有名的精神科医生兼精神分析师蒙特·乌尔曼。

他主要从事人本取向的梦工作研究,在几年前去世了。在我的一生中,我曾经做了三个关于他的色彩缤纷绚烂的梦。在梦中,我们在一起工作。他说,他将要把对于梦的研究工作移交给我。也许他的精神已经进入了我的梦中,并给了我无比的勇气和鼓舞。

他对于我有着如此强大的影响力,以至于把我的梦境变得如此缤纷美丽,让我牢记至今。不管怎样,那些梦激励了我,让我继续继承他的研究事业,特别是针对人类梦境的演变与发展的研究,和对于异常梦境的研究,比如对于未来事件进行预见性的梦的研究。

心探索:你怎么看待婚姻和情感?婚姻状况会怎样影响一个心理治疗师?

史坦利:所有的生活经历都会影响一个心理治疗师的工作。据我所知,很多优秀的婚姻家庭治疗师,自己却离婚了。他们却利用这些经验和教训为婚姻咨询事业带来了良好的帮助。婚姻并不一定适合于每个人。当然,情感是人类的基本需求。人们可以用很多方式来获得或者给予感情,可以针对一个人,也可以是一群人。对有的人来说是异性情感,对另一些人来说是同性情感,你可以从家人那里获得爱,也可以从家庭之外的朋友那里获得关怀,甚至从宠物那里获得情感。

给予情感和获得情感一样重要,这就像一个良性循环。我们获得的爱与情感越多,我们能够给予和回报对方的爱与情感的能力就会越大。有的人把爱与情感给予大自然或者上帝,但是如果有人失去了爱的能力,这就反映出他人格上的问题,需要进行心理治疗。

从个人神话中获得改变的力量

“我们生活中发生什么事情远不如我们如何对所发生的事情做反应重要。有的人的个人神话是非理性,不合理的,而有的人的个人神话则是理性而合理的。后者会帮助我们,前者会伤害我们。”

心探索:生活中存在着一些超出科学认知范围的现象,每个人都有属于自己的独特神秘体验,尤其是在情感生活中。你是怎么理解这种事物的?治疗失恋有什么良方?

史坦利:情感经历是超心理学研究的众多神秘体验中一件相当重要的体验元素。大脑扫描证明,在每一天的日常生活经历中,大脑的不同部位会因被激活而活跃。那些每天进行冥想沉思的人在多年后,显示出大脑会出现一些变化。但是情感并不是这些经验的唯一组成部分,其中还包括了记忆以及理性思考等成分。因此,情感生活只是人众多神秘体验中的一种。治疗失恋的最好办法就是通过理性情绪疗法,不断地检验那些让你感到不安与不舒服的信念,并尝试改变它。

心探索:您认为,每个人都有其个人的神话,家族的神话,如何通过去挖掘个人和家族的神话,了解存在的根源和剧本,演好自己生活的戏剧?

史坦利:在我的书籍《个人的神话》中,我和我的合著者提供了24道题的测试,人们可以通过这个测试发现他们的个人神话剧情以及自己家族的神话。一段神话是一则富有想象力的故事或者陈述。一则个人神话决定了我们会怎样对所经历的事情做反应。

我们生活中发生什么事情远不如我们如何对所发生的事情做反应重要。一个人也许会因为有了一段不愉快的罗曼史而下决心永远不要跌入爱河。另一个人也许一样有一段不愉快的感情,却决定从中学习爱的功课,并在下段感情关系中提升爱的技术。

前者所拥有的个人神话剧本是“我是不可能被爱的,我不要再坠入爱河,因为这种抛弃把我伤得太深。”第二个人却有着不同的个人神话:“上一段感情关系也许没有得到好的结果,但是我从中学习到了很多。我要在下一段爱情中去把那些经验运用起来。”有的人的个人神话是非理性,不合理的,而有的人的个人神话则是理性而合理的。后者会帮助我们,前者会伤害我们。

心探索:你也研究萨满教,相信万物皆有灵,能与大地,火焰,风暴,水流沟通。普通人在生活中怎么与万事万物沟通,获得身心灵的成长和健康?

史坦利:萨满教是被部落以及其他社群指定用来给人们提供灵性关怀与精神慰藉的。他们参与精神心理治疗、仪式以及咨询等活动中。萨满认为,万物皆有灵,他们试图通过梦境、音乐演奏以及经文念诵来跟这些灵魂沟通。甚至运用其他乐器,通过其他程序来与万物之灵沟通。他们相信,这些灵魂会回答他们关于健康和心灵成长的各种问题,并与部落和社群的人们一起分享这种沟通带来的洞见。

如果,这些建议是有益的,那萨满就可以得到尊重并拥戴。但如果这个建议无益甚至有害,那么部落常常会寻找另一个萨满来替代他的工作。在古代,人们强烈地相信萨满提供给他们的建议。而今天,我们把这些建议称为“心理安慰剂效应”或者“暗示效应”。那些不对萨满的建议做反应的人也没有资格和能力去对“安慰剂效应”或者“暗示效应”做出回应。他们常常就会死去。他们的基因就从基因库里被剔除。因此,就算现在,“心理暗示”或者“心理安慰”效应依然会对大多数人产生作用。这种能力存在于我们的基因中。

开放自我,为世界的美好而奉献

“一个心理健康的人会爱,会与他人产生共情,拥有服务精神,并充满了幽默感。一个人如果做到了上述的这些事情,他们会带着平静而喜悦的心情入睡,因为他们为了让世界更美好而竭尽全力,奉献了自己的力量。”

心探索:在您看来,何谓真正的心理疗愈?每个人如何开发自己心灵的潜能,获得身心灵方面的大健康?

史坦利:任何类型的心理疗愈都有四种重要的类型。治疗师与当事人需要在一个问题上达成共识:就是,治疗师拥有激发诚意与信任的人格特质,来访者有能力去表达自己的诚意与信任。这一过程会产生积极的效果,来访者会听从建议,接受一定程度的积极心理暗示和安慰剂效应,并让咨询过程更加富有成效。

有时候,并不是所有的因素都需要,一个治疗师有时可能会开出一些毫无价值的药物,但是如果来访者对治疗师的信任足够强大,这些药物也会起效。

有时候,一个来访者对于治疗师缺乏诚意和信任,但是药物却非常起效,帮助治愈了精神疾病。有一些心理疗法对人可能并不起作用,比如夜晚把一本圣经放在枕头底下,但是如果来访者相信它起作用,有时候,它就真的能做到!如果某人想要发展他们自己的精神能力,提高心理健康,我就会建议他们选择一种关注、关爱、怜悯以及服务别人的方式去践行。如果一个人精神上的道路建立在仇恨、忽略、心胸狭窄的基础上,我不认为那会带来什么积极的效果。

心探索:你给世界各地的很多政要名人做过一些心理辅导,能举一个你辅导的典型案例吗?你在其中用了什么方法?

史坦利:我和一些著名人物深入探讨过他们个人的问题。当然,我不可能提供他们的名字,因为这需要保密。我会在一开始仔细的聆听他们的诉说,不会说太多。但一旦我了解了他们的问题所在,就会给出一些建议供他们根据自己的情况进行参考。通常,我会让他们回忆自己的梦,然后告诉给我。在很多情况下,梦会给出他们问题的答案。当然,我不会告诉一个人该怎么去做,他们自己会做出选择,并为自己的选择和决定承担责任。

心探索:为什么梦境经常能给出心理问题的答案?关于梦的运作方式,有些什么最新的研究?

史坦利:有很多关于梦的运作机制的最新研究。他们暗示,梦通过一种自然的方式下载了人的情绪。这也是为什么如此多的梦显得并不愉快。人的一些情绪在潜意识中运作,它可能会通过梦的形式,提供出一种问题的解决之道。因此就算我们不去回溯我们的梦,我们醒了,也能找到解决问题的方式。

心探索:给我们谈谈你的艺术性表达工作坊。在国际上开展的情况?据说这种工作坊会用到绘画、叙事、解梦、雕塑等等方法,去帮助成员了解心理背后隐藏的原因。我们如何参与表达工作坊?学员反响如何?

史坦利:参与者对我的艺术表达工作坊反响非常良好。工作坊帮助他们用非语言的方式,比如通过绘画、雕塑以及活动,去表达个人的心理神话剧情。他们常常会在工作坊中分成小组讨论并分享自己的心理感受。他们常常会发现,他们内在的一些心理戏剧和看法正伤害自己和他人。工作坊让他们有机会畅开自己的心扉,并构建出一个不同的故事,不同的个人心理剧情,这帮助了他们,并有益于改善和周围人的关系。两年前,我在中国开办了艺术表达工作坊,2010年10月,我刚在武汉举行了梦工作坊,然后还要去广州开办工作坊。

心探索:最后,请给《心探索Innerlight》的读者寄语,在这个变幻不定的世间,如何获得心灵潜能的释放,探索的愉悦,以及内心真正的安宁?

史坦利:坦率讲,我不认为在这个变幻的世界上,获得内心全然的安宁是非常必要的。那些宣称自己获得内心全然平静的人往往对于世界上发生的问题忽略或者漠不关心。很多人因为地震的自然灾害、战争、甚至贫穷等受尽苦难。如果一个人的精神足够利他和高尚,他们会采取积极的行动去帮助那些受难者。他们会给贫穷者以经济援助,会去做志愿者,帮助病人、孤儿或者年老体弱的人。他们会致力于提升和改善邻里关系,会进行园艺、提供食物给饥饿者,进行节能减排、参加有价值的团体和兴趣小组等。

最后,他们能够在精神服务领域成为值得歌颂的榜样。他们会爱,会与他人产生共情,拥有服务精神,并充满了幽默感。良好的幽默感是一个人精神健康的最好标志。一个人如果做到了上述的这些事情,他们会带着平静而喜悦的心情入睡,因为他们为了让世界更美好而竭尽全力,奉献了自己的力量。
 


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